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La adoración a la naturaleza es el paso obligatorio en el proceso de evolución de la humanidad. Para el vietnamita y su país, un pueblo y una nación que viven del cultivo de arroz en tierras inundadas, la dependencia de la naturaleza es aún más profunda y estrecha. ¡Explicamos todo sobre el culto a la naturaleza en Vietnam!
El hecho de depender simultáneamente de varios elementos de la naturaleza conduce al modo sintético de pensamiento y al modo politeísta. Las consecuencias del carácter Yin de la cultura de origen agrícola son un comportamiento social basado en el sentimentalismo y la valorización de la mujer que conduce a una situación de hecho: la plétora de diosas y genios femeninos.
Deidades del culto a la naturaleza
En primer lugar, son Ba Troi (la dama del cielo), Ba Dat (la Dama de la tierra), Ba Nuoc (la dama de las aguas), diosas que presiden los fenómenos naturales. Al principio, eran muchas diosas femeninas. Fue solo más tarde que, en parte debido a la necesidad de equilibrio entre Yin y Yang, encontramos Ong Troi (Cielo). Luego, bajo la influencia de la cultura china de origen pastoral, también tenemos a Ngoc Hoang (el Emperador de Jade), Thô Công (el genio del suelo) y Ha Ba (el genio de las Aguas). Sin embargo, las «Damas» continúan existiendo en paralelo bajo otros nombres: la Dama del Cielo se convierte en la Madre de los Nueve Pisos Celestiales) o Cuu Huyen Nu (la Dama Negra de los Nueve Cielos). En Huê, está Thiên Mu (la Dama celestial).
En muchas regiones, las Madres de la Tierra y el Agua aún subsisten en forma de genios regionales como Ba chua Xu (Reina del Río), Ba Chua Bach (reina del Canal). A veces, estas tres deidades todavía se veneran juntas como un trío de «tres poderes» en forma de «tres palacios» de Tam Phu: Cielo, Tierra y Aguas: Mau Thuong Thien (Santa Madre del Cielo), Mau Thuong Ngan (Saint-Mère de Monts et de la forêt) y Mau Thoai – distorsión de la Palabra Thuy (Saint-Mère des eaux).
La costumbre de adorar al sol es una creencia muy extendida en las regiones agrícolas como Vietnam, las imágenes del sol se presentan en todas partes, antes de que el Rey sea considerado el hijo del Cielo.
Después del Cielo, la Tierra y las Aguas, están las Damas de las Nubes, la lluvia, los Truenos, los Rayos), fenómenos naturales que son de gran importancia para la vida de las personas que cultivan arroz en tierras inundadas.
Los vietnamitas todavía veneran fenómenos naturales generales como el espacio y el tiempo. El Dios del Espacio está representado de acuerdo con los «Cinco principios» (el Genio de las cinco direcciones «que preside los cuatro puntos cardinales y el Centro. El genio del tiempo de las Damas son los de los doce signos zodiacales del sistema duodecimal y forman el grupo de Doce grandes dignatarios «, cada uno de los cuales preside un signo. El tiempo es el elemento esencial de la vida eterna, estos doce genios también presiden la vida. Son los doce genios del parto los que dan la bienvenida a los recién nacidos.
