El Santuario de My Son

Si Hoi An te atrae con faroles de colores en las calles del centro por la noche, los templos de ladrillo rojo de My Son te sorprenden al atardecer. My Son te permite vivir en el pasado. Podrás sumergirte en una cultura única del hinduismo, contemplar los monumentos arquitectónicos originales. No es solo una característica original en Vietnam, sino también los hitos únicos e inigualables en el sudeste asiático.

Mỹ Sơn se encuentra en la comuna de Duy Phu del distrito de DuyXuyen en la provincia de Quang Nam. Este monumento se encuentra a unos 35 km de Hội An y a 50 km de Đa Nang. Está cerca de la antigua capital de Cham-Trakieu.

Ubicado en un estrecho valle rodeado de montañas, el santuario de My Son es un conjunto de templos Cham, una obra maestra de la arquitectura antigua Cham. Incluye 70 obras arquitectónicas.

Se empezó a construir a finales del siglo IV. El Santuario es un monumento arquitectónico que comprende templos dinásticos y templos dedicados a Shiva. Este sitio es considerado la capital religiosa y política del Reino de Champa.

En el siglo IV, después de la construcción de Tra Kieu, se establece el centro religioso del reino Cham para albergar a los miembros reales, los aristócratas y organizar las importantes ceremonias religiosas. Con nueve siglos de existencia, My Son se ha convertido en un testimonio especial.

El primer templo se construye de madera en el siglo IV para adorar al Santo Siva Bhadravarman, cuyo nombre Bhadravarman es el rey en ese momento y Santo Siva. Sin embargo, este templo está completamente quemado debido a un incendio en el siglo VI. Luego, los reyes Cham continuaron construyendo nuevos templos y torres para adorar al Dios, los Santos. A finales del siglo XIII, el Reino de Champa fue atacado por países vecinos como Vietnam, China y los jemeres y tuvo que trasladar la capital al sur, a la provincia de Binh Thuan. no se ha construido ningún monumento en My Son desde entonces.

Olvidada durante cientos de años, en 1898, esta región fue explorada por un científico francés. Desafortunadamente, este complejo fue gravemente destruido por las bombas estadounidenses durante la guerra, y hoy en día solo existen 20 templos.

Según muchos investigadores franceses, polacos y vietnamitas, la arquitectura del santuario de My Son está influenciada por la cultura árabe, malaya, indonesia y especialmente india.

Este monumento es la combinación de diferentes estilos como el estilo antiguo en los siglos VII y VIII, el estilo Hoa Lai en el siglo VIII, el estilo Dong Duong en el siglo IX y el estilo My Son-Binh Dinh.

Todos los monumentos están construidos con ladrillos rojos y piedra arenisca. Hoy en día, la fabricación y la técnica de construcción con ladrillos siguen siendo un secreto para los arqueólogos.

Los diseños arquitectónicos de los templos simbolizan la grandeza y la pureza del Monte Meru. Desde nuestros días, el Santuario de My Son posee la cultura y las artes originales del antiguo Reino Champa en tiempos gloriosos.

Debido a estos valores invaluables, fue honorablemente reconocido como Patrimonio Cultural de la Humanidad en 1999 y atrae a millones de turistas cada año.

Es testigo de la época gloriosa, próspera y decadente del reino de Champa. El Santuario de My Son es considerado el centro de templo hindú más famoso del sudeste asiático y un monumento único de esta religión en Vietnam.

Están construidas de ladrillo cocido con pilares de piedra y decoradas con bajorrelieves de arenisca que representan escenas de la mitología hindú. El Santuario de My Son es un conjunto arquitectónico notable. Presenta una imagen vívida de la vida espiritual y política en una fase importante de la historia del sudeste asiático.

El Santuario de My Son es un ejemplo destacado de intercambio cultural, con una sociedad indígena que se adapta a las influencias culturales externas, incluido el arte y la arquitectura hindú del subcontinente indio.

La conservación de los monumentos de My Son comenzó a principios del siglo XX después del descubrimiento por parte de arqueólogos franceses. Durante la Segunda Guerra Mundial, la Primera Guerra de Indochina y, especialmente, durante la Segunda Guerra de Indochina, muchos templos sufrieron daños. Sin embargo, se han llevado a cabo trabajos de conservación y los templos se han mantenido y están bien conservados.

Sin embargo, el sitio está amenazado por condiciones climáticas severas como inundaciones y alta humedad.

Si desea alejarse de la vida habitual, ¡Este destino es una excelente opción!