El papel de la mujer vietnamita en la familia.

Con la integración y la globalización de hoy, las sociedades de todo el mundo han crecido. Gracias al desarrollo, el papel de la mujer en general ha cambiado no solo en la familia sino también en la sociedad. Quedarse en casa no es lo único que pueden hacer, ¡ahora están participando en la sociedad y afortunadamente!

Con motivo del día de las mujeres vietnamitas, el 8 de marzo, el equipo de marketing de Viaje Asean realizó una visita al Museo de las Mujeres de Vietnam para recopilar información y fotos para publicar un artículo sobre el Mujeres vietnamitas Esta excursión se considera una importante actividad de equipo en honor de todas las mujeres, la mitad del mundo.

De hecho, en este artículo, hablamos principalmente sobre el papel de las mujeres vietnamitas en la familia en el pasado y cómo ha cambiado en los últimos días. Además, a través de la imagen de las mujeres vietnamitas, los valores familiares, culturales y sociales del pueblo vietnamita de ayer a hoy también se manifiestan claramente.

Al principio

En Vietnam, el matriarcado apareció en el Paleolítico Superior. En ese momento, las mujeres eran más respetadas que los hombres, ya que los hombres no tenían control económico. Las mujeres eran responsables de recoger fruta, cosechar, criar y entregar alimentos, por lo que tenían más poder en la tribu. Podemos decir que esta forma económica durante este período muestra que el papel de la mujer se vuelve importante.

Durante el periodo feudal

Sin embargo, con el desarrollo y los cambios en la historia, el matriarcado ha sido reemplazado por la patrilinealidad. Después de que China llegó y mantuvo su dominio sobre Vietnam durante más de mil años, la cultura china afectó la tradición vietnamita. Los chinos gobernaron y educaron al pueblo vietnamita con su literatura e ideas, especialmente el confucianismo. Bajo el confucianismo, las mujeres fueron fuertemente influenciadas. Con la patrilinealidad, las mujeres no fueron reconocidas, solo los hombres eran la cabeza de la familia y la sociedad. Como resultado, las mujeres apenas fueron tratadas igual que los hombres en todos los aspectos de la vida.

En la familia, las mujeres tenían que hacer todas las tareas domésticas, cuidar a sus esposos, padres e hijos y criarlos. La familia es el núcleo de la sociedad según el confucianismo, pero el confucianismo se negó a reconocer el importante papel de las mujeres en la familia a pesar de que hicieron todo y cuidaron a la familia.

De hecho, viviendo en una sociedad patriarcal con fuertes valores confucianos, las mujeres vietnamitas tenían muchos estándares que respetar. Tres obediencias y cuatro virtudes son lo que muchas mujeres vietnamitas saben de memoria y se han transmitido de abuela a madre, de madre a hija.

Tres obediencias incluyen:

– Hasta el matrimonio, la mujer debe someterse a su padre como hija

– Después del matrimonio, ella se somete a su esposo como esposa

– En caso de que su esposo desaparezca, debe someterse a su hijo.

Cuatro virtudes son:

Công – Dung – Ngôn – Hạnh en vietnamita

– Buena habilidad en casa: bordado, costura, cocina, especialmente para criar niños

– Belleza y apariencia suave: cuide su belleza, porque también se considera el orgullo de sus esposos. ¡Las mujeres no necesitan ser demasiado hermosas, sino ser ordenadas, limpias y no descuidadas!

– Discurso apropiado: las niñas deben aprender a hablar suavemente, sin prisa y con respeto a una edad temprana.

– Conducta ejemplar: esta virtud generalmente se considera la más importante porque podría afectar considerablemente la felicidad de las mujeres en la vida. Su conducta se refleja en la forma en que se comporta y trata a las personas que la rodean. Es esencial que una mujer en el hogar sea respetuosa con los mayores, considerada con los jóvenes, obedezca a su esposo, cuide bien a sus hijos y viva en armonía con la familia de su esposo. Durante sus salidas, ella debe ser moderada.

Con respecto al trabajo y la educación, las mujeres no tienen trabajo fuera de sus familias. Solo se quedaron en casa, haciendo trabajo familiar, trabajos agrícolas como la cría de animales, el cultivo, etc. y cuidó a sus hijos. Durante este período, algunas mujeres pudieron estudiar. La mayoría de las mujeres en las zonas rurales son analfabetas. Solo algunas mujeres de familias ricas podían estudiar, pero no podían obtener el alto nivel en sus estudios. Acaban de estudiar lo suficiente como para hacer felices a sus padres y esposos. Fue ridículo e injusto. Además, las mujeres deben aprender a cocinar bien, a convertirse en una buena esposa y una buena madre.

Otra cosa injusta es que no pueden decidir cuántos bebés quieren porque no tienen que dejar de dar a luz antes de tener un hijo. La paternidad ha enfatizado que solo los hombres pueden heredar la membresía familiar y la sucesión familiar. Podemos decir que para las personas de este período “Un niño soltero es positivo; diez chicas sigue siendo negativo «. Por lo tanto, solo los hombres pueden participar y convertirse en miembros del servicio público.

Podemos ver que durante este período feudal, las mujeres eran invisibles en la sociedad e incluso en sus familias. No tenían voz ni decisión, además de que no podían decir lo que pensaban. Incluso en el matrimonio, todavía no tenían derecho a elegir a la persona con la que deseaban casarse. Y cuando no están satisfechos con el matrimonio, no pueden divorciarse, solo los hombres pueden pedir el divorcio.

En la época colonial

El período feudal fue reemplazado por el período colonial que comenzó con la llegada de los franceses y los estadounidenses a Vietnam. Durante este período, bajo la influencia de las ideas de libertad de estos dos países, hubo regulaciones menos estrictas para las mujeres vietnamitas que en la época feudal. Además, con la Guerra de Vietnam, las mujeres tuvieron que salir y tuvieron un papel específico en el apoyo sustantivo. Sin embargo, las mujeres rurales todavía eran invisibles y no tenían un papel de equilibrio.

Además, la posición de las mujeres dio un nuevo paso después de la victoria de la revolución en 1945. El gobierno ha reconocido oficialmente la igualdad entre hombres y mujeres. Por ejemplo, las mujeres pueden ir a la escuela como los hombres.

Hoy

Hoy en día, con el desarrollo de la sociedad y la economía, las mujeres vietnamitas son más independientes que antes. Ahora, obtienen el papel del equilibrio en las familias como en las sociedades. El pensamiento vietnamita sobre las mujeres ahora ha cambiado. Las mujeres ya no tienen que preocuparse por las barreras sociales o los prejuicios sociales.

En la vida contemporánea, las mujeres vietnamitas están ayudando a construir una sociedad de paz en desarrollo. Los valores tradicionales hacen que las mujeres vietnamitas contemporáneas sean mujeres generosas, llenas de energía y pasión, que también saben afirmar su personalidad. Se embarcan en estudios, enriquecen sus conocimientos, mejoran sus habilidades. Por lo tanto, valoran su papel en la familia y en la sociedad.

De hecho, en la familia, ya no se quedan en casa y ya no hacen todas las tareas del hogar solas. Estas cosas familiares ahora son responsabilidad de todos los hombres y mujeres. Las esposas pueden pedirles a sus esposos que las ayuden con las tareas del hogar y el cuidado de los hijos. También pueden participar en la toma de decisiones sobre problemas familiares. Preservan la felicidad familiar a través de su amor, su sentido de responsabilidad y su coraje frente a las pruebas.

En la sociedad, participan en la vida social con dinamismo y competencia, generosidad pasional. Políticas eminentes, empresarias exitosas, científicas dedicadas, artistas talentosas, deportistas exitosas, campesinas valientes, todas estas mujeres generosas promueven la sociedad.

Solo están al comienzo de su historia y continuarán desempeñando un papel esencial en el desarrollo nacional que se abre al mundo.

En resumen, cualquiera que sea el período, las mujeres tienen responsabilidades que corresponden a los deberes y la moral de los vietnamitas.

Aunque las cosas han cambiado, los roles entre hombres y mujeres todavía están bien definidos, ¡y todavía hay un cierto desequilibrio de tareas! La diferencia hoy es que las mujeres son libres de asumir estas responsabilidades y seguir siendo educadas a este respecto.

Cualquiera sea la dificultad; Las mujeres vietnamitas consideran las siguientes misiones como las cosas más nobles y sagradas.

El parto y la placenta.

Antes de la década de 1960, las mujeres a menudo daban a luz dentro o fuera. Dependiendo de la población, dan a luz de pie, sentados o de rodillas. Para facilitar el parto, los Việt comen sopa de sésamo. En caso de dificultad, los Hmongs y los Yaos invitan a un maestro del ritual. Los tailandeses aplican pasta de sésamo en el vientre. Los hmongs entierran la placenta al pie de la columna principal de la casa. El Êđê lo puso en una calabaza enterrada al borde de un manantial. Otras personas lo cuelgan de un árbol en el bosque. Hoy la entrega se realiza en los dispensarios y el cordón se corta ritualmente en casa.

Preparación de la comida

Para las mujeres, preparar la comida diaria lleva mucho tiempo. Obtienen los productos básicos mediante la pesca, la recolección, la agricultura o las compras en el mercado. Descascarar y aventar arroz, almacenar y conservar alimentos es siempre el trabajo de las mujeres. Conocen las estaciones de verduras, frutas, animales. Desde temprana edad, la niña aprendió a cocinar con su madre. Muy rápidamente, puede cocinar arroz, fermentar vegetales y hacer alcohol. Cada población tiene su propia forma de conservar los alimentos. Se secan al sol o al fuego, se ensucian o se almacenan en grasa.

Hoy la preparación de la comida ha cambiado mucho. Casi en todas partes, se utiliza la máquina peladora. La cocina está modernizada. Cocinar sobre tres piedras sobre un fuego de leña está siendo reemplazado gradualmente por carbón, gas o electricidad. Frente a la economía de mercado, la autosuficiencia prácticamente ha desaparecido.

Educación infantil

En la familia tradicional, la división del trabajo entre el padre y la madre es bastante marcada. La mujer hace las tareas del hogar y la educación de los niños, mientras que el hombre es el pilar económico de la familia. La mujer embarazada se protege de su hijo comiendo bien y descansando. Cuando el niño crece, ella le enseña lo esencial de la vida a través de canciones de cuna, leyendas, historias, pero también aprendiendo juguetes para familiarizarlo con el trabajo diario. La niña acompaña a su madre en todas sus actividades para aprender su futuro papel como mujer.

El hábito de llevar niños es muy común en las grandes ciudades. En el campo del norte, todos los niños usan gorros. Los protegen del frío y bellamente decorados, los embellecen. A menudo adornadas con amuletos, son una protección contra los espíritus inquietos. En la sociedad contemporánea, ambos padres juegan un papel tan importante en la educación de sus hijos.

Los vietnamitas tienen el dicho:

« Lên non mới biết non cao

Nuôi con mới biết công lao mẫu tử »

En español :

«Es al escalar la montaña que sabemos que es alta

Es al criar a un hijo que entendemos los sacrificios de los padres «

Conclusión

Se puede resumir que en la tendencia de integración y globalización, el papel y la posición de las mujeres vietnamitas en la sociedad se acepta y se equilibra con los hombres. Sin embargo, todavía hay otro lado donde las mujeres no son respetadas. Cuanto más se desarrolla la sociedad, más posibilidades tienen las mujeres vietnamitas. Representan la mitad del mundo, por lo que se debe considerar más su papel y posición en la familia y en la sociedad.