Historia de Vietnam

La historia de Vietnam es considerada como una de las cunas de la humanidad, donde nació la agricultura, la civilización del cultivo de arroz de regadío, la revolución neolítica.

El período semi-legendario

Como cualquier otra nación, Vietnam tiene su leyenda, su primera leyenda que remonta los orígenes de la raza en las brumas del tiempo. Según los Anales, el rey Lac-Long, un ilustre descendiente de Hông-Bàng, de la línea de dragones (animal fabuloso de los mares del sur y considerado como el tótem principal del primer Viet) se casó con un inmortal, llamado Au- Co, descendiente de genios de montaña. De esta unión nacieron cien niños, todos guapos y fuertes. Después de este feliz evento, el príncipe y el hada, conscientes de la fugacidad de la existencia y la brevedad inevitable de la felicidad humana, decidieron dejarse el uno al otro. Au-Co luego se dirigió a la montaña con cincuenta de sus hijos.

Los otros siguieron a su padre a las costas de los mares del sur. Esta difusión permitió el nacimiento de los CIENTOS principados viêt (Bach Viêt), distribuidos en un área muy grande entre el río Rojo al norte, el Champa al sur, el mar de China al este y el Tseu Tchouan al oeste. De todos estos principados, los más dinámicos y mejor organizados parecían ser Lac-Viêt, o Van-Lang, literalmente la Tierra de los eruditos, cuya extensión correspondía al actual Vietnam del Norte y la parte norte de Vietnam Central.

En 257 a. C., el rey An-Duong, descendiente de los Thuc que reinaba sobre el reino de Tây-Au, el actual Yunnan, furioso por haber sido rechazado la mano de una princesa vietnamita, levantó un ejército y emprendió el anexión de Lac-Viêt. Lo convirtió en el reino de Au-Lac (acortado de Tây-Au y Lac-Viêt). El rey An-Duong reinó hasta el año 208 aC gracias a la protección de una ciudadela en forma de espiral, llamada Loa-Thành, construida con la ayuda divina de la Tortuga Dorada, que dotó al ejército vietnamita de una ballesta con disparo automático, y cuyo gatillo está constituido por una garra ofrecida por la propia tortuga.

En 258, el general Triêu-Dà (Tchao-To), que reinó sobre Nam-Viêt, uno de los cien principados viêt de la zona costera, y ubicado al noreste de la actual Tonkin, sometió al reino de Au -Lago, gracias a un subterfugio matrimonial.

Una apariencia de matrimonio entre su hijo Trong-Thuy y la princesa My-Châu, hija del rey An-Duong, primero permitió el robo del famoso gatillo, y luego la conquista de la ciudadela con nueve paredes, previamente conocidas inexpugnable. La dinastía Triêu reinó hasta el año 111 a. C., fecha del establecimiento de la primera dominación china.

Dominación china

El gobierno chino, que duró aproximadamente 1,000 años, desde el 111 a. C. hasta el 938 d. C., se puede dividir en cuatro períodos distintos:

– Primera dominación china (111 a. C. – 43 d. C.).

El general chino Lou Po-to (Lô-bac-Duc) destruyó el reino de Nam-yue (Nam-Viêt) en el 111 a. C. JC El protectorado chino se estableció en Tonkin (Giao-Chi). En 39-43 AD. JC revuelta de las hermanas Trung-Trac, Trung-Nhi, heroínas nacionales de Vietnam.

– Segunda dominación china (44-543 dC).

Período de los grandes gobernadores civilizadores chinos: Si Nhiêp, Tich Quang, Sinisation of Vietnam (llamado entonces: Giao Chi, luego Giao Châu). Formación de Lin-Yi, núcleo del futuro Champa. Campañas chinas contra Champa.

– Dinastía Ly anterior (544-602)

Periodo confuso Los chinos se mantienen, a pesar de varias dinastías vietnamitas efímeras y algunas veces rivales: Ly anterior, Triêu posteriores, Ly posteriores. Leyenda de la resistencia de Ly Nam Dê al Lac de la Nuit. El reino recibe el nombre de Van-Xuân, luego de Viêt.

– Tercera dominación china (603-938)

Una sinización cada vez más fuerte del país que recibe los nombres de An-nam-dô-hô-phu (Protectorado General de Annam); Trân nam dô hô phu (Protectorado general de Trân-Nam). Los T’ang (618-907 y 923-936) dejaron su huella en Tonkin por el Gobierno de Kao P’ing (Cao Biên), la fundación de Dai – La y una fuerte organización administrativa. Sin embargo, se produjeron muchos levantamientos.

Fue entonces la larga noche en la historia de Vietnam, una noche de diez siglos, durante la cual la civilización china se establecería firmemente en el país. Hubo, por supuesto, muchos levantamientos, como los de las Hermanas Trung en 39-43 DC, Triêu Au en 248, Ly Bôn en. 544, por Phùng Hung en 791, pero algunos fueron rápidamente reprimidos, mientras que otros solo experimentaron un éxito efímero.

Independencia nacional

Este período de aproximadamente mil años se puede dividir en cuatro períodos principales.

Las grandes dinastías nacionales (939–1789);
La guerra civil estadounidense y la unificación territorial (1627-1862);
Colonización francesa (1862-1945);
La recuperación de la independencia nacional (desde 1945).
Las grandes dinastías nacionales.

No fue sino hasta el siglo X que terminó el largo dominio chino. Por la famosa victoria de Bach Dang, en el año de gracia 939, Ngô Quyên expulsó a los chinos del país y fundó la primera dinastía nacional. Durante diez siglos, ocho dinastías se sucederían en el trono de Vietnam, con el mismo deseo de organizar y ampliar el reino.

Dinastía Ngô (939-967)

La capital del país se encuentra en Cô Loa. En 944, a la muerte de Ngô-Quyên, fundador de la dinastía, el reino cayó en la anarquía y se dividió entre doce señores. Es el período de los doce Su quân.

Dinastía Dinh (968 – 980)

De esta anarquía surgirá el primer rey vietnamita verdaderamente independiente: Dinh Tiên Hoàng (963-979) que fundó la dinastía Dinh. El reino toma el nombre de Dai Cô Viêt.

Dinastía Le anterior (980 – 1009)

Marcado por las luchas contra China y Champa y la subyugación de los elementos de problemas internos.

Dinastía Ly anterior (1010-1214)

La capital se estableció en Thang-Long (Hanoi) en 1010. Continuaron las luchas contra China y Champa, los esfuerzos para unificar el país (de los ministros), la organización militar, administrativa y económica del país. Gran prosperidad del budismo. El reino se llama Dai Viêt (de 1054 a 1164) y luego Annam hasta 1802.

Dinastía Tran (1225-1400)

Continuación del trabajo de unificación y organización. Luchas exitosas contra los mongoles durante las cuales se destacó el mariscal-príncipe Trân-Hung-Dao, que se convirtió en un héroe nacional. El país toma el nombre de AnNam (l164) que mantendrá hasta el 18.02. Lucha contra los países hindúes: Ai Lao y especialmente Champa.

Dinastía Ho (1400-1407)

Ho Who Ly usurpa el trono. El país está acosado por serios problemas internos; los chinos interfieren en los asuntos internos.

Dominación china de los Ming (1407 – l427)

Los Ming finalmente controlan An Nam desde 1407 hasta 1427.

Dinastía Lê (1428-1789)

La ley a partir de Lam Son (Thanh Hoa) expulsa a los chinos dominantes después de una dura lucha de diez años. En 1428 fundó la dinastía Lê marcada por los siguientes hechos:

– Organización militar, administrativa y judicial muy avanzada (código Lê)

– Desarrollo de literatura y estudios históricos y geográficos. Las obras están escritas en caracteres chinos o en escritura demótica (nôm). Los escritores más famosos de Vietnam vivieron bajo esta dinastía.

– Triunfo del confucianismo y la doctrina de los eruditos.

– Introducción del cristianismo por los misioneros europeos. Contactos vietnamitas con comerciantes y aventureros extranjeros

– Creación del sistema de transcripción quôc-ngu por el padre Alexandre de Rhodes

– Victoria definitiva sobre Champa. Ocupación de Vietnam del Sur a través de matrimonios dinásticos. Matrimonio de princesas vietnamitas con los reyes de Champa y Tchen-La

– Luchas entre los señores del norte (Trinh) y los señores del sur (Nguyên)

Dinastía Nguyên (1802-1945)

Gia Long, después de derrotar a los señores del Norte y la dinastía Tây Son (1788-1802), fundó la dinastía Nguyên. El reino se llamó Vietnam desde 1804 hasta 1820, Dai Nam desde 1820.

La guerra civil estadounidense y la unificación territorial.

Vietnam podría haber conocido algunos siglos de alivio, sin esta rivalidad de varios siglos entre los Señores Trinh en el Norte y los Señores Nguyên en el Sur, quienes se burlaron de la autoridad de los reyes Lê y formaron dos feudos independientes, en detrimento de la unidad nacional. . Estas rivalidades prendieron fuego y sangre al país en 1627 y duraron hasta 1775, fecha desde la cual estas dos familias experimentaron decadencia.

Afortunadamente, el espíritu que animó al primer Viet había permanecido igual. En los momentos más críticos de la historia, los patriotas clarividentes siempre aparecían en el momento adecuado para efectuar la reunificación del país.

Así surgieron las masas campesinas de los hermanos Tây Son, quienes aprovecharon las divisiones internas para elevar el nivel de Liberación. Al mismo tiempo expulsaron a los Nguyên y huyeron del último soberano de los Lê. Uno de ellos, Nguyên Huê, se proclamó Emperador, bajo el nombre de Quang Trung, y con él el país recuperó su unidad original. Desafortunadamente, murió en 1792, sin poder garantizar la sostenibilidad de la dinastía.

Mientras tanto, en el sur, Nguyên Anh, el sucesor de los Señores Nguyên, reanudó el ataque contra el cada vez más débil Tây Son, y en 1801 logró unificar nuevamente el país, después de 27 años de lucha. Luego se proclamó emperador en 1802 y tomó como reinado el nombre de Gia Long, acortado a Gia Dinh (Basse-Cochinchine) y Thang Long (capital de Vietnam del Norte); adoptó como denominación nacional la de Vietnam, para significar que incluía tanto los territorios de la antigua An Nam (propiamente Tonkin) como Viet Thuong correspondiente a la antigua Cham-pa, a la que agregue la Basse-Cochinchine.

Desde Gia-Long, Vietnam experimentaría un breve período de paz que se interrumpió en la segunda mitad del siglo XIX por la llegada de escuadrones franceses a sus aguas territoriales.

Reyes bajo la dinastía Nguyen:

• Gia Long (1802-1819): Thang Chung, Nguyen Phuoc Anh o Nguyen Anh. Nacido en Hué en 1759, sobrino más joven del señor de Hué, Dinh Vuong, se lo considera el fundador de la dinastía Nguyen. Tuvo 31 hijos (13 hijos y 18 hijas).
• Minh Mang (1820-1840): Presa Nguyen Phuoc, nacida en 1791, cuarto hijo de Gia Long, legislador rígido, comenzó durante su reinado una política contraria a la de su padre, antieuropeo y anticristiano (en 1825 , lanzó los primeros edictos de persecución contra los cristianos) y centralizó. Príncipe activo e ilustrado, dotado de talentos administrativos, realizó muchos trabajos públicos, estudios regulados, etc. Murió de una caída de un caballo. Tuvo 142 hijos (78 hijos y 64 hijas), incluidos el Príncipe Tuy Ly y el Príncipe Tung Thien.
• Thiêu Tri (1841-1847): Miên Tong o Nguyen Phuoc Hoang Thi. El hijo mayor de Minh Mang, nacido en 1807, siguió la política de su padre y murió de un derrame cerebral, presuntamente causado por la falsa noticia de que los barcos franceses planeaban bombardear la costa vietnamita. Monarca no muy abierto a las ideas reformistas, fue decididamente hostil a la presencia, es cada vez más disolvente, de los europeos. Se dice que destruyó objetos de origen occidental en el palacio. Bajo su reinado, Vietnam alcanzó su mayor extensión porque en 1846, Camboya le habría cedido Cochinchina. Tuvo 64 hijos (29 hijos y 35 hijas).
• Tu Duc (1847-1883): Nguyen Phuoc Hoang Nham. Nacido en 1829, hijo menor de Thiêu Tri y de una mujer de la provincia de Go Cong (Cochinchina), fue coronado en noviembre de 1847 a expensas de su hermano mayor Hong Bao, quien fomentó una revuelta en 1848. La reacción de Tu Duc fue muy violento; hizo ejecutar a su hermano y a toda su familia. Acusados ​​de complicidad en este sangriento levantamiento, los cristianos fueron objeto de más persecución. Su política antirreligiosa ofreció a Francia y España un pretexto para intervenir. Su reinado fue llorado no solo por el desmembramiento progresivo de Vietnam, sino también por el hecho de que el Emperador no podía tener un heredero. En 1845, la viruela seguida de una complicación testicular lo dejó estéril. Esto explica las graves crisis dinásticas por venir.
• Duc Duc (1883): Hijo del Príncipe Thoai Thai Vuong (+1877), el hermano menor de Tu Duc. Adoptado por este último, le sucedió en julio de 1883, bajo el control de un consejo de regencia (incluidos Nguyen Van Tuong y Ton That Thuyêt). Tres días después de su llegada, fue destituido y sentenciado por la corte de Huê a morir de hambre por su «libertinaje» (no haber seguido las prescripciones de duelo y ayuno). Amurallado en un antiguo pabellón de descanso de su predecesor, llamado después del pabellón Duc Duc, murió allí después de una semana. Este pabellón ubicado dentro de la Ciudadela, al oeste de la Ciudad Prohibida, se transformó en una pagoda en su memoria.
• Ham Nghi (1884-1885): nacido en Hué en 1870, hermano de Kiên Phuc, coronado rey de Annam con el consentimiento de Francia el 2 de agosto de 1884 a la edad de 13 años, bajo la tutela de los regentes de Tuong y Tuyêt. Durante la emboscada de Hue, la noche del 4 al 5 de julio de 1885, huyó con Tuyêt y se refugió con mandarinas (incluido el padre de Ho Chi Minh) en Cam-lo, donde se habían preparado los suministros y desde donde se dirigió la insurrección contra el protectorado (movimiento Can Vuong). Ham Nghi fue expulsado del trono y reemplazado por Dong Khanh. Cazado por el Capitán Boulangié del escuadrón de cazadores Annamite, jefe de correos de Tha-nac, Muong lo entregó, en diciembre de 1887, a Ta bao, un pequeño pueblo en Haut Giai, después de tres años vagando por el provincias de Nghê-tinh y Thanh hóa. Exiliado a Argelia (1888), fue conocido allí como el Príncipe de Annam. Se casó en 1904 con un joven pie negro de Argel, hija del Fiscal General. Murió en 1947.
• Duy Tan (1907-1916): nacido en 1899. «¿Quién mató al príncipe Vinh San?» En abril de 1987, gracias a la voluntad de sus hijos y la importante ayuda del Sr. Jacques Chirac, los restos mortales del emperador Duy Tan fueron objeto de una exhumación en África y fueron trasladados a Hue en Vietnam . Una ceremonia importante marca el evento y Duy Tan ha descansado desde entonces con sus antepasados. Destronado en 1916, nunca se rindió, como tal, sigue siendo el último emperador de Annam.
• Khai Dinh (1916-1925): nació con el título de Buu Dao, en 1885. Hijo único de Dong Khanh, proclamado emperador el 18 de mayo de 1916, a la edad de 31 años. Elegido en circunstancias difíciles, luchó por afirmar la soberanía erosionada por la administración francesa. Buscando desarrollar un imperio moderno, abolió las competencias de los académicos que no tenían relación con la realidad contemporánea. Fue el primer soberano vietnamita en hacer un viaje a Francia, donde esperaba hacer comprender el deseo de autonomía de Vietnam al regresar a un verdadero protectorado. Impotente, no pudo procrear y no dejó a un niño. Murió en noviembre de 1925.
• Bao Dai (1925-1945): Príncipe nacido Vinh Thuy en 1914, hijo adoptivo de Khai Dinh, coronado en julio de 1926, a los 12 años. Quédate varias veces en Francia. Enfrentamientos con la administración que lo limita en un papel representativo. En agosto de 1945, abdicó y el nuevo régimen de Viêt Minh lo nombró Consejero Supremo. En 1946, se instaló en Hong Kong. Francia apeló a él en 1948, considerando su abdicación como un interludio sin alcance. La derrota de Diên Biên Phu le permite a Estados Unidos colocar a la cabeza del país a Ngô Dinh Diêm, quien derrocó al emperador el 23 de octubre de 1955 mediante un referéndum fraudulento. Mantuvo el sello imperial hasta su muerte en julio de 1997 en París.

Colonización francesa

En 1858, los franceses tomaron la bahía de Da Nang (francizada en Tourane) de un Vietnam que conoce su forma actual. En 1883, Francia anexó Vietnam a su imperio colonial. Cochinchina en el sur se convierte en colonia francesa, así como en las ciudades de Hanoi, Haiphong y Tourane. El resto del territorio, Tonkin en el norte, Annam en el centro, permanece en principio bajo la autoridad directa de los emperadores Nguyễn en un protectorado. Vietnam ahora es parte de la Unión Indochina que también incluye a los Reinos de Laos y Camboya hoy.

«El contacto más duradero entre Vietnam y Europa, la arqueología de» Oc Eo «en la región de An Giang mostró contactos comerciales más antiguos con el mundo romano, comenzó en 1535 con el desembarco en Faïfo de El capitán portugués, duque de Albuquerque, Antonia da Faria, y el establecimiento resultante de puestos comerciales rivales portugueses y holandeses. Por otro lado, los misioneros católicos romanos probablemente habían venido antes que da Faria; pero no fue sino hasta 1651 que se estableció una misión católica romana permanente en Vietnam. Sin embargo, es a un sacerdote jesuita francés al que debemos el catolicismo romano en Vietnam y sus raíces culturales, más allá del aspecto religioso de los rituales mágicos. En otras palabras, no es solo como una religión, sino también como un factor de civilización (Paul Mus, p. 85, 1952). Llegado a Vietnam en 1626, a la edad de 36 años, Alejandro de Rodas se comprometió a unificar varias transcripciones del idioma vietnamita hechas por sus predecesores, en un alfabeto latino coherente acompañado de acentos tónicos y signos diacríticos «.

Hanoi antiguo“El segundo sacerdote católico romano que tuvo lugar en los altares de los antepasados ​​en Vietnam fue Mons. Pierre Joseph Georges Pigneau de Behaine, Obispo de Adran, quien abrazó la causa del joven príncipe Nguyên Anh, que entonces tenía 16 años, quien vagaba como fugitivo en su país ancestral. Nguyên Anh se vio obligado a exiliarse en Siam (que se convirtió en Tailandia en 1939) y Pigneau no se desesperó: se fue a Francia en 1787 (una Francia cuya bancarrota financiera y moral iba a desencadenar dos años después la «Revolución» ), con la máxima esperanza de reunir un ejército para salvar su «amada segunda patria». Fue un fracaso Sin embargo, logró reclutar a 300 aventureros franceses en los puestos comerciales franceses de la India. Con unas pocas piezas de artillería y dos barcos, la expedición comenzó el 19 de junio de 1789, menos de un mes antes de la captura de la bastilla, para Vietnam «.

Este joven príncipe Nguyên Anh se convertirá en el emperador Gia Long, fundador de la dinastía Nguyễn, gracias al apoyo militar de los franceses que lo vieron como una posible conquista colonial más tarde en el Segundo Imperio.

Desde la llegada de los soldados del emperador Napoleón III, los vietnamitas nunca han dejado de rebelarse contra el control colonial, desde Phan Boi Chau hasta Ho Chi Minh pasando por Ngô Đình Diệm y el emperador Bảo Đại, cada uno según sus posibilidades, a su manera y en su camino. Las resistencias vietnamitas a la colonización francesa se sucedieron, desde revueltas y jacques campesinos hasta los de los eruditos de Phan Châu Trinh y hasta la del emperador Duy Tan destronado en 1916 por patriotismo y exiliado a la isla de Reunión por La administración colonial.

Dirigido por los «nacionalistas» del VNQDD (Vietnam Quoc Dan Dang) cerca del Guomindang de los nacionalistas chinos de Sun Yat-sen, el levantamiento de Vinh y el motín de Yên Bay en 1927 fracasaron y llenaron a los convictos franceses que se transformaron como nacionalistas vietnamitas como comunistas. En la década de 1920, también debemos señalar la importancia asumida por el caodaísmo (secta político-religiosa pro-japonesa) que tenía una milicia armada, como la secta Hoa Hao en el Delta del Mekong de la década de 1940. La película francesa Indochina ( película) se refiere a este período de los años 1920 y 50, así como a la película estadounidense A Quiet American de una novela de Graham Greene (Un estadounidense tranquilo) que se relaciona con el régimen de Ngô Đình Diệm de 1955-1963.

En 1930, el Partido Comunista Indochino fue fundado por Nguyên Sinh Cung, este último se llamó a sí mismo Nguyên Tat Thanh y Nguyên Ai Quôc (Nguyên el Patriota), luego Hồ chí Minh (lago de sabiduría o lago de luz), en las metamorfosis de personaje descrito por Jean Lacouture, del proscrito Nguyên Ai Quoc, considerado uno de los padres fundadores del Partido Comunista francés, al Presidente de la República Democrática de Vietnam.

En 1932, el emperador Bảo Đại, regresando del exilio en Francia donde estudiaba, estableció una monarquía constitucional bajo el protectorado francés. La recuperación de la independencia.

Tras la neutralización de la autoridad francesa, el 9 de marzo de 1945, por las fuerzas japonesas estacionadas en Vietnam, un primer gobierno nacional presidido por el difunto profesor Trân Trong Kim se mudó a Hue, en abril del mismo año. . Posteriormente, varios gobiernos se sucedieron entre sí a un ritmo bastante rápido, y cada uno de ellos tuvo que enfrentar numerosas dificultades tanto interna como externamente. Sin embargo, esta independencia de facto no tuvo valor internacional. Fue solo diez años después, es decir, el 4 de junio de 1954, que el Gobierno de la República Francesa respaldó legalmente la independencia de Vietnam, que, en consecuencia, se recuperó legalmente en esa fecha. sus límites históricos, tal como aparecieron en los estudios topográficos oficiales de 1862.

La gran alegría del pueblo vietnamita fue de corta duración. De hecho, el destino del país no estaba sellado para todo eso: un mes después, el 21 de julio de 1954, exactamente la Conferencia de Ginebra, ratificando los acuerdos de alto el fuego entre Francia y Vietnam, decretó La división del territorio nacional en dos porciones aproximadamente iguales, a lo largo de una línea de demarcación formada por el paralelo 17, aproximadamente a la altura del río Bên Hai, en la provincia de Quang Tri (Centro de Vietnam).

Las provincias ubicadas al norte de este río entrarían en adelante bajo la República Democrática de Vietnam, mientras que los territorios ubicados en el Sur pasarían primero bajo la jurisdicción del Estado de Vietnam, luego bajo la de la República de Viêt. Nam se fundó el 26 de octubre de 1955, después de un referéndum popular.

Finalmente, el 1 de noviembre de 1963, una gran revolución llevada a cabo conjuntamente por el ejército y el pueblo, logró derrocar el régimen dictatorial de Ngô Dinh Diêm y establecer la Segunda República. Desde entonces, varios gobiernos civiles y militares se sucedieron en Saigón.

1963: intervención militar de los Estados Unidos

1973: Acuerdo de París.

1975: Fin de la guerra civil del 30 de abril de 1975: La caída de Saigón. Comienzo de un millón de botes … 1976: reunificación oficial en la República Socialista de Vietnam con la desaparición conjunta y simultánea de la República Democrática de Việt Nam y la República de Việtnam. Hanoi se convierte en la capital del país reunificado y, al mismo tiempo, Ho Chi Minh se convierte en Ciudad Ho Chi Minh.

Los primeros «balseros» fueron los católicos del norte. Los de 1975 fueron los altos dignatarios del régimen de Saigón y los de 1980 fueron, en primer lugar, los chino-vietnamitas (Hoa) y los «pequeños pueblos del norte» no acostumbrados a la austeridad socialista de los «soldados-monjes» y a las privaciones. habían sabido durante 30 años de guerra de independencia y reunificación. El choque fue severo para la cultura «festiva» de los vietnamitas del sur. El presidente general Nguyễn Văn Thiệu fue el primero en partir a Taiwán antes de la caída de Saigón y el general Nguyễn Ngọc Loan (el que ejecutó a un prisionero atado a corta distancia) terminó en Virginia.

De 1975 a 1982, más de un millón fueron enviados a «campos de reeducación» o «nuevas zonas económicas». Sus bienes personales (hogares, negocios, negocios, terrenos …) fueron confiscados por un período más largo o más corto. Más de un millón de vietnamitas del sur huyeron del país. Un total de tres millones de personas abandonaron Indochina entre 1975 y 1997, según el Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados.

En enero de 1979: Việt Nam invadió Camboya con la Tercera Guerra de Indochina en dos frentes, al sur contra Camboya para liberar a este país del Khmer Rouge pro-chino que masacró las regiones fronterizas con Việt Nam y al norte con el República Popular de China a través del milenario litigio chino-vietnamita. La ocupación vietnamita de Camboya durará diez años para estabilizar el país hasta que las Naciones Unidas se hagan cargo.

En 1986: el mercado y la producción se liberalizaron con la economía política vietnamita.

En 1992: se restablecieron las relaciones diplomáticas con los Estados Unidos y se normalizaron con la República Popular de China.

En 1994: se levantó el embargo estadounidense, las relaciones entre estadounidenses y vietnamitas se normalizaron y la economía de mercado comenzó a aplicarse.

Vietnam es oficialmente una república socialista. El capitalismo reina supremamente y la nomenclatura del único partido autorizado, el Partido Comunista Vietnamita, controla todas las instituciones políticas y la economía del país. El órgano supremo del estado es la Asamblea Popular, que se renueva cada cinco años. Este último es elegido por sufragio universal. Además, la Asamblea Popular elige al Presidente del Estado en un papel simbólico y al Primer Ministro y su gobierno. Son la segunda y tercera persona en el estado. De hecho, en Vietnam, la primera persona en el estado es el secretario general del Partido Comunista.

De nuestros días 

El Presidente de la República Socialista de Vietnam: TRAN DAI QUANG

Primer ministro de Vietnam: NGUYEN XUAN PHUC

El Secretario General del Partido Comunista de Vietnam: NGUYEN PHU TRONG